يوجد تاريخ فلسفة فعلًا (2)

استكمالًا للحلقة السابقة، أعاود طرح السؤال مجددًا (هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا؟)، ولكن هالمرة من خلال الإجابة اللي قدموها كلًا من كوينتن سكينر في مقالته "المعنى والفهم في تاريخ الأفكار" المنشورة عام ١٩٦٩، وماوريس ماندلباوم في مقالته "تاريخ الأفكار وتاريخ الفكر وتاريخ الفلسفة" المنشورة عام ١٩٦٥. سكينر يقول بإنه تاريخ الفلسفة العمودي مستحيل، بينما ينحو ماندلباوم لإمكانية تأريخ الفلسفة طالما أخذت بعض الأمور بالحسبان. الجزء الأول من الحلقة يستكشف المقالتين ويقارن بينهم من خلال افتراضات وأطروحات كتابها.

الجزء الثاني من الحلقة يحمل في صميمه بعض الإشكالات الجوهرية التاريخية في اللي حسيت إنه المقالتين ما جاوبت عنه. فعلى سبيل المثال، كيف يمكن تضمين الأعمال غير الفكرية في إعادة بناء الإطار الفكري في حقبة زمنية؟ وكيف يمكن لهالفكرة إنها تعقّد مقاربتنا للأفكار في تاريخانيتها؟

أستقبل تعليقاتكم واقتراحاتكم وانتقاداتكم على [إيميل كتبيولوجي]([email protected])،
أو على حساب [كتبيولوجي على تويتر](twitter.com/kotobiology)،
أو حتى على [حسابي الشخصي](twitter.com/neo7ussainism).

• الجزء الأول من "هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا؟"
• المعنى والفهم في تاريخ الأفكار - كوينتن سكينر
• تاريخ الأفكار وتاريخ الفكر وتاريخ الفلسفة - ماوريس ماندلباوم
• مقالتي المنشورة على معنى في تحليل مقالة سكينر
• حلقة كتبيولوجي عن كتاب "مهنة المؤرخ" للفرنسي مارك بلوك
• حلقة كتبيولوجي عن الخطاب الذكوري في رواية "الحي اللاتيني"
• حلقة كتبيولوجي "داخل الرواية خارج الأدب"
• مجزرة القطة العظيمة وحقب أخرى من التاريخ الثقافي الفرنسي - روبرت دارنتون
• كتاب مقالات جيلبرت رايل اللي فيه المقالتين اللي ذكرتهم عن الوصف السميك وتأملات المتأمل